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miércoles, 12 de febrero de 2025

DECLARACIÓN DEL PARTIDO COMUNISTA SIRIO TRAS SU ILEGALIZACIÓN

 

Juntos en la lucha contra los colonizadores y sus secuaces

Desde que tomó el poder en nuestra patria, Siria, el 8 de diciembre de 2024, como resultado de un ataque militar totalmente apoyado por las potencias coloniales que son miembros de la agresiva OTAN, la camarilla oscura ha comenzado a restringir los derechos sociales del pueblo. Decenas de miles de trabajadores del Estado y del sector público han sido despedidos y muchos de estos establecimientos han sido liquidados, lo que empeora aún más la situación económica y social. Además, está aumentando la discriminación entre los ciudadanos en función de sus creencias y afiliaciones. Se han producido y se siguen produciendo secuestros y asesinatos, así como robos, saqueos y extorsiones.

El 29 de enero de 2025, los rasgos de la tiranía política de los oscurantistas comenzaron a cristalizar más claramente. Ese día se realizó una reunión ampliada de los líderes de los grupos armados que se habían apoderado de la mayor parte del país por casualidad histórica, sin contar con más cualificaciones que el poder de las armas.

En esta reunión se acordó establecer el estilo autoritario de gobierno en el país. A una persona se le otorgaron plenos poderes ejecutivos y legislativos para gobernar el estado. Esto supone poner de relieve un régimen dictatorial flagrante bajo el mandato turco. Vale la pena mencionar que este peligroso paso fue precedido por numerosas reuniones con representantes de centros imperialistas y regímenes árabes reaccionarios, además de la presencia permanente del guardián turco, lo que indica que esta transformación se produjo con la bendición de estos círculos. Todas las promesas de lograr libertades democráticas y de tomar medidas en esa dirección han sido arrojadas a la basura. Siria se ha quedado sin constitución para el país, controlada por los caprichos de los oscurantistas y los intereses de los poderes que están detrás de ellos. Cabe señalar que la Constitución de 2012, que fue derogada, no contiene ninguna referencia al partido gobernante, pero estipula derechos sociales generales. Por lo tanto, esta constitución fue considerada un obstáculo en el camino de transformar nuestro país en un refugio para los fuerzas reaccionarias oscuras y sus amos. El colonizador turco quiere llevar a cabo en Siria transformaciones extremistas y oscuras que no puede llevar a cabo en su propio país.

La desafortunada reunión del 29 de enero también decidió disolver varios partidos nacionales, incluido el Partido Comunista Sirio. Vemos esta medida como un primer paso, al que seguirán otros pasos para restringir todas las verdaderas fuerzas nacionales y democráticas.

El Partido Comunista Sirio, que tiene más de cien años de existencia, durante los cuales ha luchado en diversas circunstancias, no se someterá a esta injusta decisión de disolverlo. Continuará su lucha para defender los derechos de las masas y restaurar la independencia y la soberanía de la patria. Nosotros, los comunistas sirios, no tememos la opresión ni la persecución, y nuestra historia es testimonio de ello. El pueblo sirio nos conoce por nuestra firmeza en los principios y nuestra integridad al servir al pueblo.

En esta etapa crítica, vemos que una de nuestras primeras tareas es trabajar para unificar las filas de todas las buenas fuerzas de nuestro país, independientemente de sus afiliaciones, para enfrentar la tiranía y la opresión oscura.

¡Juntos en la lucha por una patria libre y un pueblo feliz!

30 de enero de 2025. Comité Central del Partido Comunista Sirio

Fuente: Solidnet.

martes, 31 de diciembre de 2024

DECLARACIÓN CONJUNTA DE LOS PARTIDOS COMUNISTAS DE LOS PAÍSES ÁRABES: SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO SIRIO CONTRA LA BRUTAL AGRESIÓN ISRAELÍ


Declaración conjunta de los partidos comunistas de los países árabes. 

Solidaridad con el pueblo sirio contra la brutal agresión israelí.

Las amenazas que enfrenta Siria se están incrementando con la peligrosa escalada de los ataques agresivos lanzados por Israel contra decenas de instalaciones militares en todo el país, la incursión de sus tropas en las proximidades de los Altos del Golán ocupados, la violación del acuerdo de alto el fuego de 1974 y el anuncio de su intención de imponer el control sobre vastas zonas fronterizas, explotando las condiciones extremadamente difíciles y complejas, especialmente en los aspectos vitales y económicos, que enfrenta el pueblo sirio..

Esta agresión continua, en medio del vergonzoso silencio árabe e internacional, y del silencio de quienes tomaron las riendas del poder en Siria, tiene como objetivo atacar y destruir sus capacidades defensivas y militares y la infraestructura asociada a ellas, con el fin de sacar estratégicamente a Siria del escenario de batalla con el estado de ocupación y terrorismo sionista. También tiene como objetivo imponer un estado de normalización de facto, además de desempeñar un papel activo en la configuración de la nueva realidad política en Siria. Se está llevando a cabo en medio de flagrantes intervenciones extranjeras y con el apoyo de los Estados Unidos y sus aliados en la región, y con el estímulo de la agresiva OTAN, para aplastar la causa del pueblo palestino, implementar planes imperialistas para dominar la región y sus pueblos, e imponer el llamado plan del “Nuevo Oriente Medio”.

Para hacer frente a estos grandes desafíos, a estos graves peligros y a los planes expansionistas sionistas que amenazan a Siria, es necesaria la unidad de sus fuerzas nacionales y democráticas para enfrentar, resistir y frustrar esta brutal agresión. Al tiempo que subrayamos el derecho del pueblo sirio a resistir la ocupación sionista, hacemos un llamamiento a los partidos comunistas y a todas las fuerzas de izquierda, de progreso, de democracia y de liberación de la región y del mundo para que aumenten su solidaridad con el pueblo sirio, para permitirle ejercer su derecho a determinar sus propios asuntos y a tomar decisiones libres, lejos de la injerencia extranjera.

Reafirmamos también nuestro apoyo al pueblo sirio en su lucha por sentar las bases de un sistema de gobierno pluralista, democrático y civil basado en el principio de ciudadanía, que permita alcanzar la libertad, la justicia social, la reconstrucción del país, el desarrollo económico y la restauración de la soberanía nacional. Es esencial que esto vaya acompañado de la exigencia de todas las fuerzas y países de que se respete la soberanía, la integridad territorial y la independencia de Siria, y de que las Naciones Unidas garanticen este respeto obligando a Israel a aplicar el acuerdo de alto el fuego de 1974, poner fin a su agresión contra Siria y retirar inmediatamente sus fuerzas invasoras.

Si no se pone fin a la barbarie del Estado de ocupación y terrorismo sionista y a sus planes expansionistas, si no se pone fin al genocidio contra el pueblo palestino y se le permite determinar su destino y ejercer sus derechos nacionales, y si Israel sigue violando el derecho internacional y sigue impune, y si no pone fin a sus ataques contra el Líbano y su agresión contra Siria, el mundo, y especialmente la región del Oriente Medio, quedarán expuestos a los peligros del estallido continuo de conflictos regionales e internacionales que amenazan la paz mundial y el futuro de la humanidad..

13 de diciembre de 2024

Firmantes:

– Partido Comunista de Jordania

– Tribuna Progresista Democrática de Bahréin

– Partido Comunista Sirio (Unificado)

– Partido Comunista Sudanés

– Partido Comunista Iraquí

– Partido del Pueblo Palestino

– Partido Comunista Libanés

– Partido Comunista Egipcio

– Partido del Progreso y el Socialismo en Marruecos

Fuente: El Siglo

jueves, 12 de diciembre de 2024

COMUNICADO DEL PARTIDO COMUNISTA DE TURQUÍA ANTE LA CAÍDA DEL GOBIERNO SIRIO

 

No perderemos nuestro país, lo ganaremos

Hace aproximadamente 15 años, el plan impulsado por el imperialismo estadounidense y las fuerzas reaccionarias de la región para fragmentar Siria finalmente se materializó ayer. EEUU, Israel, Reino Unido y el gobierno del AKP turco movilizaron fuerzas yihadistas que, en tan solo una semana, lograron derrocar al gobierno sirio.

No llegará la paz ni la estabilidad a Siria, como alegan. Por el contrario, comienza una era de barbarie en Siria, un país que durante años ha sido escenario de masacres, ocupaciones, saqueos y conflictos interminables. Con la caída del último punto de resistencia que moderaba mínimamente estas tragedias, la región se sumirá en un caos aún mayor.

Por ahora, el ganador de este panorama es Israel. Se ha demostrado una vez más que el problema de Israel no es una cuestión religiosa. Los grupos yihadistas e Israel han trabajado en estrecha armonía para tomar Siria, y el gobierno del AKP ha sido el elemento facilitador de esta armonía.

La victoria de Israel es, al mismo tiempo, la victoria del imperialismo estadounidense.

Hoy, todos los "ganadores" en Siria son aliados de EEUU e Israel. Cabe la posibilidad que entre estos "ganadores" se desaten sangrientas disputas, o tal vez EEUU consolide la "armonía" que hemos presenciado durante la última semana.

Sin embargo, la "paz" estadounidense siempre es sangrienta y siempre engendra nuevos conflictos. La paz, la estabilidad y la seguridad en Siria solo podrán lograrse cuando el imperialismo y los yihadistas sean derrotados.

En Siria, surgirá inevitablemente una resistencia contra el imperialismo y el sionismo. Es crucial que esta resistencia actúe sin depender de otras potencias internacionales, con una perspectiva revolucionaria, defendiendo la laicidad y promoviendo la unidad; y en esto, las dinámicas en Turquía también jugarán un papel importante.

En Siria, Israel y EEUU han logrado una victoria temporal utilizando a los yihadistas. En Turquía, Israel, EEUU y el yihadismo deben ser derrotados.

Hacemos un llamado a todos nuestros conciudadanos: Esto no es un juego. Si valoramos nuestro país y nuestro futuro, debemos hablar de cómo levantarnos y liberarnos de esta barbarie, y actuar en consecuencia.

Lo que está ocurriendo en Siria es una prueba de las consecuencias del sectarismo, el fanatismo religioso, el nacionalismo y la dependencia de fuerzas extranjeras.

Turquía, para seguir existiendo, debe cambiar. No puede haber unidad en un país donde reinan la explotación, la desigualdad y la injusticia.

Tras los recientes acontecimientos en Siria, es necesario frenar la euforia de los círculos neo-otomanistas que sueñan con la "expansión". Esta postura no solo intenta ocultar la explotación, la desigualdad y la injusticia bajo un velo de expansionismo, sino que también podría activar un plan que conduzca a la desintegración de Turquía.

Nuestro país y nuestra ciudadanía enfrentan una gran prueba.

O derrotamos a la mentalidad explotadora, reaccionaria y proestadounidense que ha llevado a nuestro país al borde del abismo, o caeremos en ese abismo.

Confiamos en nosotros mismos, en nuestro pueblo, en la humanidad. La alegría de los partidarios de Israel será efímera.

Fuente: https://www.lahaine.org/mm_ss_mundo.php/ante-la-caida-del-gobierno

miércoles, 1 de noviembre de 2023

KEN LOACH PRESENTA EN ESPAÑA SU NUEVA PELÍCULA: "EL VIEJO ROBLE"

Camino de los noventa años se dirige Ken Loach y el realizador británico todavía preserva su apresto de hombre vital y cineasta comprometido, aunque un tanto pesimista en su última película (El viejo roble) donde vislumbra un mundo disuelto en guerras, crisis humanitarias y la amenaza del cambio climático.

"Vivimos una época de gran peligro en la que necesitamos unirnos para construir un poder que nos de un poco de esperanza", ha resumido Ken Loach (Nuneaton, Reino Unido, 1936) durante una comparecencia posterior a la proyección de El viejo roble que, tras su paso por Locarno y Cannes, llega ahora a España a través de la 68ª Seminci de Valladolid.

Ha acusado al capitalismo y a la "extrema derecha" del que percibe como "el periodo más peligroso" de una biografía personal, la suya, en la que desde muy niño pudo contemplar "campos de concentración", un catálogo de riesgos al que ha añadido la "catástrofe climática: ¿qué futuro vamos a dejar a nuestros hijos?", se ha preguntado.

"No recuerdo otra época en que la extrema derecha haya sido tan fuerte como ahora", ha insistido en el pesimismo de un mensaje del que ha desligado, como única esperanza, la solidaridad necesaria para cauterizar la progresiva intensidad de los conflictos que atenazan a la sociedad: "Sin solidaridad no hay solución", ha puntualizado.

De todo ello habla en El viejo roble , con la inseparable colaboración de Paul Laverty como guionista de cabecera, película con la que aspira a engordar su laureada y extensa trayectoria en el festival de cine de Valladolid, donde acumula dos Espigas de Oro (1971 y 2002), una de Plata (1991) y un Premio del Público (2004).

Esa "experiencia de la destrucción", como ha definido a las guerras durante un somero repaso de la realidad internacional, "la viven ahora los gazatíes que ven cómo mueren las mujeres y matan a sus hijos, son historias verdaderamente horrorosas", una "atrocidad deleznable" de la que ha responsabilizado a ambas partes: Israel y Hamas, a través de "dos tremendos errores", ha subrayado.

Las guerras originan éxodos de la población civil afectada, caso de la crisis de refugiados abierta en 2015/2016 durante el conflicto en Siria, cuando miles de familias pusieron sus ojos en Europa para comenzar una nueva vida, también en Reino Unido como cuentan Loach y Laverty en este largometraje que ha sido muy bien acogido en la 68ª Semana de Cine de Valladolid (Seminci).

Pero la película "no es un discurso político sino un relato", es el cine como herramienta para mostrar la realidad y señalar vías, se ha apresurado a matizar Ken Loach antes de insistir en la solidaridad como el itinerario que puede restañar las heridas del mundo en curso.

"Si reconocemos lo que compartimos todos y nos apoyamos mutuamente, seremos muchos más fuertes" para combatir, entre otras lacras, la de un racismo procedente, en su opinión, del aprovechamiento que hace la "extrema derecha" de las sociedades debilitadas por la precariedad económica y laboral.

Es lo que sucede en un modesto núcleo próximo a Durham (noreste de Inglaterra), donde en el filme de Loach llega un grupo de sirios refugiados que no son bien recibidos por una parte del microcosmos local: parados, jubilados y prejubilados tras el cierre de la industria minera que sustentó la vida durante generaciones.

Desconfianza, odio, arrebatos, inquinas y rechazo hacia los refugiados de la película prenden "la semilla del racismo" en quienes como ellos carecen de una perspectiva de futuro, hasta que se dan cuenta de que comparten similares problemas: es la solidaridad a la que apela Ken Loach en esta cinta.

"Donde hay que mirar no es al inmigrante", como a su juicio quiere "la extrema derecha que entra en acción", sino en las causas que han dado lugar a una "economía colapsada" que padecen todos, europeos y refugiados, ha apuntado.

Fuente: República 

VER TRAILER CON SUBTITULOS EN CASTELLANO:

sábado, 22 de julio de 2023

"KOBANE", PELÍCULA PRODUCIDA POR LA COMUNA CINEMATOGRÁFICA DE ROJAVA

Título original: Kobane
Año 2022
Duración 158 min.
País Siria
Dirección Özlem Yasar
Guion Özlem Arzêba, Medya Doz
Reparto Asif Ahmed, Silêman Ehmed Al-Ehmed, Welîd Ehmed Al-Ehmed, Rojin Ali, Serda Amara, Azad Amed, Ro Amed, Dijle Arjîn, Rêger Azad, Ahmet Botan, Nadya Derwîs Música Mehmud Berazi 
Fotografía Olmo Couto Pérez, Cemil Kizildag 
Sinopsis A pesar de ser superada en número y armamento, una guerrera kurda guía a sus compañeras en la resistencia para defender su ciudad, Kobane, de la amenaza mortal de ISIS. Una historia real de guerra, sacrificio, amor y esperanza. 

2014. En la cima de su fuerza, con el control de la mitad de Siria e Irak, el ISIS empuja implacablemente hacia la ciudad kurda-siria de Kobanê. Zehra, una mujer kurda de 32 años, forma parte de las fuerzas que luchan con todas sus fuerzas para mantenerlos alejados. Pero a pesar de sus incansables esfuerzos, el ISIS sigue avanzando con una fuerza brutal.

Cuando la guerra llega al centro de la ciudad, su principal comandante, Rojwar, se asusta y abandona a sus compañeros de lucha. Tras haber perdido a muchos de sus queridos camaradas en la guerra, Zehra se ve obligada a ocupar su lugar y liderar ella misma la resistencia.

El despiadado avance del ISIS se ve frenado con la llegada de Gelhat y sus camaradas, guerrilleros experimentados y familiarizados con la guerra urbana. Pero la calma no dura mucho: los kurdos son superados en número y en armamento, y el ISIS consigue sitiar la ciudad. Con un número y unos recursos cada vez más escasos, la resistencia kurda pierde territorio día a día. Su plan para retomar la ciudad se desmorona cuando el ISIS les lanza un feroz ataque desde todos los flancos, y muchos combatientes kurdos caen mártires, Gelhat entre ellos.

A pesar de todo, Zehra y sus compañeros no se rinden, y cuando los miembros del ISIS pierden el ánimo y empiezan a dispersarse, ella lidera la ruptura del asedio, marcando el amanecer de la liberación de la ciudad.

Esta es una historia de fe y miedo, guerra y resistencia, camaradería y traición; una historia de amor, pérdida, heroísmo y sacrificio junto con la intensidad de la guerra y la revolución, donde nada volverá a ser lo mismo.

Fuente: Kurdistán América Latina

VER PELICULA CON SUBTITULOS EN CASTELLANO:

viernes, 21 de julio de 2023

UNA HORA DE MÚSICA COMUNISTA KURDA EN EL 11º ANIVERSARIO DE LA REVOLUCIÓN DE ROJAVA

 

 
UNA HORA DE MÚSICA COMUNISTA KURDA
 
0:00 Marcha Guerrillera
1:32 La Internacional 
5:24 Ha Guerrilla (Canción de guerrilla) 
10:31 Voz de las Montañas 
15:14 En todas partes en Kobane 
20:26 La llegada del Apocalipsis 
25:23 Marcha del YP
30:09 Zakiye y Newroz 
34:59 Peshmerga 
38:29 Una nueva vida 
41:53 Lenin el Grande
44:49 Soy un soldado 
47:45 Bien hecho Qazi Muhammad 
50:10 El PKK se ha levantado
54:54 Son PKK

jueves, 20 de julio de 2023

COMUNICADO DE LAS YPJ EN EL 11º ANIVERSARIO DE LA REVOLUCIÓN DE ROJAVA

 

El Comando General de las Unidades de Defensa de las Mujeres (Yekîneyên Parastina Jinê, YPJ) difundió una declaración con motivo del 11º aniversario de la Revolución de Rojava, que se festeja este 19 de julio.

A continuación publicamos la declaración completa:

La comprensión popular de la revolución en las tierras del Norte y el Este de Siria ha creado una nueva vida, bajo el liderazgo de las mujeres. Mientras la región estaba en crisis a causa del régimen del (partido) Baaz y las políticas de las potencias hegemónicas, surgió la oportunidad de determinar su propio destino como pueblo. Sobre esta base, decidimos establecer un sistema de confederalismo democrático. Para ello, luchamos y defendimos nuestras tierras de los ataques de los invasores y combatimos las políticas de genocidio. Liberamos nuestros territorios uno a uno, con nuestra propia fuerza y creencia en la vida libre, sin depender de otras fuerzas.

En todas las revoluciones que han tenido lugar en el mundo, los intereses de los pueblos y las sociedades no han sido defendidos hasta el final. Pero como la Revolución del Norte y del Este de Siria se basó en una sociedad de mujeres ecológica, democrática y libre, el fenómeno de la revolución en nuestras tierras, alcanzó su significado sobre la base de su propia naturaleza. De acuerdo con este principio, las YPJ asumieron audazmente la responsabilidad del futuro libre de su propia sociedad como fuerza dominante. La inclusión de las mujeres en la YXK (Asociación Estudiantil de Mujeres) y las YPG desde el principio desempeñó un papel decisivo en la organización de las mujeres y los pueblos, pero también dio a las fuerzas de defensa una ruta correcta para representar los intereses de los pueblos con el estilo y los métodos adecuados. Por supuesto, las YPJ se han convertido en un modelo al formar parte de las fuerzas de defensa.

Con la Revolución del Norte y el Este de Siria, las mujeres recuperaron una vez más el sentido de su existencia, que le había sido arrebatado por el macho dominante durante milenios. Enarboló una lucha sin cuartel contra todo tipo de invasiones y ataques en el marco de la legítima defensa, desde la organización del pueblo hasta su educación, pasando por el desarrollo militar de la mujer. Los combatientes de las YPJ defendieron en el campo de batalla la identidad, la existencia, la lengua, la cultura y el libre albedrío de su propio pueblo. Por esta razón, la Revolución de Rojava alcanzó su verdadero significado con las YPJ.

Las YPJ continuarán su lucha como una fuerza dominante contra todas las políticas de usurpación y destrucción contra la libre voluntad de nuestro pueblo, sin descanso y sin interrupción. Hemos dejado atrás estos 11 años de gran lucha, resistencia, heroísmo y espíritu abnegado. Por supuesto, nuestro pueblo siempre ha estado con nosotros en este viaje revolucionario. Fue la unidad de los pueblos lo que hizo posible la revolución. Por esta razón, el espíritu de unidad de los pueblos desempeñará un papel decisivo en la continuación y permanencia de la Revolución de las Mujeres de Rojava.

Muchas de nuestras valiosas comandantes y guerreras dieron su vida por la Revolución de las Mujeres de Rojava. Las YPJ continuarán nuestra lucha por la permanencia de la revolución.

FUENTE: ANF / Edición: Kurdistán América Latina

sábado, 30 de enero de 2021

DOCUMENTAL "SI TE DICEN QUE CAÍ EN ROJAVA", LA HISTORIA DE LOS VOLUNTARIOS INTERNACIONALES QUE LUCHARON CONTRA EL ESTADO ISLÁMICO

 
Título: Si te dicen que caí en Rojava 
Dirección: Ferran Barber
Guión: Ferran Barber
Producido por Freedom & Worms y Rojo y Negro / CGT.
Duración: 57 minutos.
Año: 2020

 A partir de 2015, miles de voluntarios occidentales viajaron a Rojava y Sinyar (en Siria e Irak) para combatir al Estado Islámico del lado de las milicias kurdas YPG e YBS. Y entre ellos, más de un centenar de españoles. Aquel escenario reunió a menudo en las mismas filas a anarquistas, comunistas, cruzados y militantes de la Alt-Right.

La mayoría de ellos regresaron a Europa tras servir seis meses en la guerrilla. Otros, volvieron al tablero de batalla siro-iraquí intermitentemente y algunos nunca se marcharon. En Sinyar, la zona yazidí de Irak, hay presencia estable de españoles desde que se creó la unidad internacional de las YBS.

El documental 'Si te dicen que caí en Rojava' describe las situaciones a las que tuvieron que hacer frente estos voluntarios tanto en el Kurdistán de Irak o en Siria, como a su retorno a Europa, donde fueron procesados y, eventualmente, sufrieron diversas formas de descrédito social. El periodista aragonés Ferran Barber escribió y dirigió este documental, que tenía como objetivo contar "las motivaciones de estos milicianos que fueron allí y del mal trato que se les dispensó en España. Sufrieron persecuciones judiciales, descredito y se les tacho de criminales. Todo eso me fascinaba, la parte más humana de la historia dentro de un contexto: la presencia del Daesh. Cuenta las motivaciones intimas de esos milicianos españoles y como fueron maltratados a su regreso".

En realidad, las autoridades españolas no sabían muy bien cómo lidiar ni qué trato dispensar a los voluntarios de estas milicias. Ni siquiera la opinión pública tenía muy claro la legitimidad de las razones que les empujaron a arriesgar sus vidas. Si algo era evidente es que no eran mercenarios porque no vendían sus armas. El movimiento de solidaridad que despertó la irrupción del ISIS y la gente que acudió a combatir desde todos los rincones del planeta fue inevitablemente comparado en todo el mundo con el de los internacionalistas de la Guerra Civil.

"El contexto del documental es que la prensa escrita española había prestado algo de atención a lo que allí ocurría, no siempre en positivo. Sin embargo, las televisiones lo ignoraron por completo, a mi juicio esto era un ejemplo del aldeanismo de la televisión española. Eral algo tan notorio como la presencia del Daesh allí, es una de las organizaciones más abominables y que han tomado consciencia del horror. Era un movimiento absolutamente equiparable a lo que sucedió con los brigadistas en la Guerra Civil Española", cuenta Barber.

Tres milicianos españoles murieron combatiendo y uno se quitó la vida a su retorno, tras padecer alguna forma de estrés postraumático. Varios más resultaron heridos. Una docena larga más de voluntarios españoles de las YPG y las YBS han sido encarcelados a su regreso a España en la prisión kurda de la Asayish, en Erbil (Kurdistán iraquí). Durante su estancia en la penitenciaría, la mayoría sufrió torturas. Se les acusaba de haber viajado a la región iraquí de Sinyar o al norte de Siria (Rojava) para combatir al Daesh y Turquía en las milicias de Rojava. Ankara no establece diferencias entre el PKK y el resto de las unidades que en su día combatían bajo el ala del Ejército norteamericano (YBS e YPG).

Entre los privados de libertad se halla el propio director del documental (el periodista Ferran Barber), encarcelado por los peshmerga de Barzani durante más de un mes, el verano de 2019, tras regresar de un valle cristiano iraquí ocupado por el PKK y conocido como Nahla, después de trabajar varias semanas junto a un equipo de televisión de Tele Sieben en la producción de un documental para una cadena germana. El reportero parte de su propia experiencia -narrada en varios medios escritos de comunicación- para hilvanar los hechos que afectan a todos los españoles desplazados a esa zona.

"Cuando me encarcelaron yo estaba en proceso de hacer el documental, aquello fue un infierno. Había cubierto las historias de varios españoles y aquello también fue una oportunidad de conocer desde dentro. Al salir del penal, mis compañeros periodistas prestaron atención a lo que había ocurrido, yo lo agradezco porque es lamentable que se nos trate así, pero me quedé con la cosa de que interesaba más mi peripecia personal que el contexto de esa historia. Y como el documental estaba en marcha decidí incorporar parte de mis vivencias. La experiencia humanamente fue horrible, es demoledor, pero profesionalmente fue una oportunidad que intente aprovechar", expone Barber.

Desde 2014 a 2019, Barber pasó cerca de tres años sobre el terreno cubriendo en exclusiva eventos singulares como la batalla de Mosul o la caída del califato, que dio a conocer en numerosos medios de comunicación. El aragonés fue el último reportero en abandonar Raqqa y el primero en dar a conocer su rendición. Buena parte del tiempo que pasó en el frente lo hizo junto a los voluntarios que protagonizan el documental. Ferran ya había cubierto en 2003, la caída de Sadam Hussein.

Por primera vez, en este trabajo se entrevistan sobre el terreno a algunos de los milicianos más conocidos, de todas las ideologías, desde anarquistas a cruzados, que han tomado parte en el combate o se dan a conocer los entresijos que rodeaban a su actividad en Raqqa, Sinyar City u otras ciudades icónicas en el conflicto. El equipo habla también con los familiares y amigos de algunos de los caídos, y analiza las razones sicológicas profundas que dieron fuelle a los protagonistas españoles que han tomado parte en el conflicto. "Contar historias humanas que para mí nos redimen como especie, gente dispuesta a arriesgar su vida y en muchos casos la perdieron para ayudar a otras personas, incluso después saber que sufrieron ese descredito y para mí eso era fascinante". 

Fuente: eldiario.es

 VER DOCUMENTAL:

 


viernes, 11 de octubre de 2019

DOCUMENTAL "SIRIA: ROJAVA, LA REVOLUCIÓN DE LAS MUJERES"



Título: Siria: Rojava, la revolución de las mujeres
Realización: Mylène Sauloy
Autor: Mylène Sauloy
País: Francia
Año: 2018
Duración: 25 minutos

Atrapada entre una Turquía agresiva, una dictadura siria surgida de las cenizas y facciones criminales yihadistas, la región autónoma de Rojava, recientemente bautizada como "Federación Democrática del Norte de Siria", encabeza la revolución feminista. En medio del caos sirio, cuatro millones de kurdos, árabes, sirios y otros pueblos viven en armonía.

Fuente: ARTE TV

viernes, 26 de octubre de 2018

LA REALIZADORA CATALANA ALBA SOTORRA ESTRENA EN LA SEMINCI "COMANDANTE ARIAN", UN VALIENTE Y REIVINDICATIVO DOCUMENTAL SOBRE UNA UNIDAD DE MILICIANAS QUE LUCHAN CONTRA EL ISIS


Fotograma de 'Comandante Arian', de Alba Sotorra
Fotograma de 'Comandante Arian', de Alba Sotorra


"Si te atacan y te violan, te has de defender". Se puede decir más alto, pero no más claro. Quien pronuncia esta sentencia es la comandante Arian, una joven treinteañera y jefa de una unidad de milicianas que combate al Estado Islámico (ISIS) en el norte de Siria.

Quien graba y filma sus palabras en medio del campo de batalla es Alba Sotorra, una cineasta catalana de 38 años que ha convivido durante meses con estas guerrilleras que plantan cara al fanatismo de los integristas y que luchan por sus derechos como ciudadanas y como mujeres libres.


El resultado de esta colaboración entre la realizadora y las guerrilleras se ha plasmado en el documental Comandante Arian, una historia de mujeres, guerra y libertad que se presenta estos días en la Semana Internacional de Cine (Seminci) de Valladolid como estreno en España.

Narrada en dos etapas, entre 2015 y 2017, la película está construida como un flash back donde la comandante Arian se recupera de heridas recibidas en el frente mientras va recordando su actividad bélica para conquistar la ciudad de Kobane. Pero, sobre todo, el documental muestra el trabajo de esta unidad militar femenina de cara a la necesidad de liberación de las mujeres en un país como Siria.
Con una alternancia de secuencias entre el frente de guerra, filmadas en primera línea, y pasajes de cotidianidad y complicidad de las milicianas, el filme emociona y hace pensar y fruto de ello han sido las entusiastas ovaciones que ha recibido en la Seminci. "La misión que filmamos", cuenta Alba Sotorra, "existió y es absolutamente verídica. Acompañé a esa unidad militar durante meses y esa convivencia permite que ellas actúen de una forma muy natural frente a la cámara. Está claro que, cuando te está filmando constantemente alguien a quien conoces, se te olvida que tienes una cámara delante".

Directora y productora independiente, Alba Sotorra ha centrado su cine en la narración de historias comprometidas con conflictos políticos y sociales, en especial en la zona de Oriente Medio. Ha pasado largos periodos en Siria, Turquía, Irán y Qatar, y su anterior largometraje, Game over (2015), también una coproducción hispano-alemana como la de Arian, recibió el premio Gaudí al mejor documental.

"Fui sola a Kobane", explica Sotorra, "con mi cámara al hombro y logré entrar desde Turquía en esa zona del norte de Siria gracias a la ayuda de amigos y de contactos. En aquel primer viaje en 2015 conocí a Arian y, poco a poco, me di cuenta de que tenía un interesante documental entre las manos. Dos años después volví al norte de Siria a acompañar a la unidad de la comandante Arian. ¿Qué si pasé miedo? Claro que pasé miedo y en tres ocasiones estuve bajo las balas. Pero cuando vas con las milicianas, ellas te transmiten tranquilidad y te dan consejos sobre la seguridad".

Fotograma de 'Comandante Arian', de Alba Sotorra
Fotograma de 'Comandante Arian', de Alba Sotorra
Aunque en su origen la mayoría de las guerrilleras de la comandante Arian eran kurdas, con el paso del tiempo y de la evolución de la guerra en Siria, que se inició en 2011, esta unidad ha engrosado sus filas con mujeres árabes y de otras etnias. Por ello, la realizadora catalana rechaza que se trate de un conflicto identitario y subraya que el dilema se centra en la lucha por una Siria democrática y por la liberación de las mujeres frente a los totalitarismos, en este caso de los fanáticos fundamentalistas del ISIS.

De hecho, a comienzos del año 2014, el movimiento islámico se hizo fuerte en el norte de Siria y se encontró con la inesperada resistencia de estas mujeres. "La guerra de Siria", señala Alba Sotorra, "representa un maldito tablero de intereses donde las grandes potencias, con Estados Unidos y Rusia a la cabeza, juegan sus bazas. Por esa razón resultan muy importantes las alianzas y líderes como la comandante Arian han demostrado ser muy listas para tejer pactos. La clave radica en lo que has de sacrificar de tu proyecto político para alcanzar esos pactos".

En cualquier caso, la cineasta asegura que en esa zona del norte de Siria funciona un sistema democrático y paritario con una igualdad real entre hombres y mujeres. Comandante Arian, una historia de mujeres, guerra y libertad es, por tanto, una creación colectiva entre las milicianas y el equipo de la realizadora Alba Sotorra.

Fotograma de 'Comandante Arian', de Alba Sotorra
Fotograma de 'Comandante Arian', de Alba Sotorra
Con un final abierto, como la mismísima guerra de Siria que ha causado cientos de miles de víctimas y de refugiados en los siete años del conflicto, el montaje del documental fue discutido con sus protagonistas que, por supuesto, han visto el filme y dieron sus opiniones durante el montaje. "La historia no está ni mucho menos acabada", afirma la cineasta, "y desde luego pienso seguir volviendo al norte de Siria".

Fuente: eldiario


martes, 8 de mayo de 2018

DOCUMENTAL "SIRIA: EL SITIO DE AFRIN"



Realización : Laetitia Niro
Autor : Yuri Maldavsky
País : Francia
Año : 2018

Infiltrado en un convoy de mujeres kurdas, un periodista de ARTE TV se integra en la unidad internacional compuesta por combatientes extranjeros que comparten la causa kurda.

martes, 13 de marzo de 2018

SONJA HAMAD: RETRATO DE LAS MUJERES KURDAS SIN MIEDO A LA MUERTE QUE LUCHAN CONTRA ISIS

Desde el año 2015, esta fotógrafa siria ha querido ponerle rostro a las valientes combatientes que han desafiado roles de género y al miedo mismo para defender a su país. 


La fotógrafa documental Sonja Hamad es originaria de Damasco, Siria, en donde vivió hasta los tres años de edad, cuando sus padres kurdos decidieron mudarse a una pequeña ciudad en Westfalia, Alemania. Posteriormente se graduó como fotógrafa, y sus intereses comenzaron a centrarse en la búsqueda de su identidad y de su sentido de pertenencia.

Luego de hacer retratos de retratos de familiares, amigos y extraños, su curiosidad por su propia identidad cultural se convirtió en un tema de relevancia personal e íntima para Sonja, y por eso en el 2015 comenzó el proyecto Jin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen, que se traduce como Jin, Jiyan, Azadi – Mujeres, Vida, Libertad – las combatientes kurdas de la libertad.

Esta serie documental tomó forma gracias a repetidas visitas al norte de Iraq, seguidas de un viaje a las Unidades de Protección de Mujeres Kurdas (YPJ) en el norte de Siria, en donde las combatientes femeninas sin miedo a la muerte y satisfechas por su pasión por su patria y su amor por sus familias y su gente, reúnen el coraje para enfrentar al Estado islámico fuertemente armado en Siria y el norte de Irak. Una de sus victorias más recientes incluye la recuperación de la ciudad de Kobane en el norte de Siria.
“Fue muy importante para mí dejar que las mujeres contaran sus historias sin reservas ni influencias ideológicas. Tenía muchas ganas de evitar las imágenes sensacionalistas de las luchadoras, especialmente el tipo de imágenes que a menudo muestran los medios internacionales, que son en gran medida homogéneos: las representan como un poco más que glamorosas divas con armas, precursoras del feminismo oriental”.
Ya que en sus representaciones de estas figuras icónicas, los medios de comunicación occidentales se han apropiado de la fluidez de la identidad femenina kurda y les han agregado una variedad de ideologías y experiencias, creando un estereotipo, Sonja quiso crear a través de su trabajo documental exactamente lo opuesto: darle a la mujer kurda identidades y rostros reales.

Las mujeres representadas aquí han estado al frente de una lucha brutal y mortal contra ISIS; han arriesgado sus vidas en nombre de un país que nunca ha existido, aunque cada kurdo conoce sus fronteras: es una franja angosta de una patria, el salvaje Kurdistán, atacado desde todos los ángulos. Sin embargo, esta lucha no solo se trata de su supervivencia; también se trata de una existencia, libertad e independencia autodeterminadas.

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

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Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

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Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Jin, Jiyan, Azadi - Frauen, Leben, Freiheit - die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja HamadJin, Jiyan, Azadi – Frauen, Leben, Freiheit – die kurdischen Freiheitskämpferinnen. Fotografía: Sonja Hamad

Fuente: mor.bo

sábado, 5 de noviembre de 2016

"LA REVOLUCIÓN SILENCIOSA", UN DOCUMENTAL SOBRE LA LUCHA DE LOS KURDOS EN SIRIA

Título original: The Silent Revolution
Año: 2013
Duración: 52 min.
País: España
Director: Oriol Gracià, David Meseguer
Guión: Oriol Gracià, David Meseguer
Música: Aria Music
Fotografía: Oriol Gracià, David Meseguer

El documental The Silent Revolution (La Revolución Silenciosa) explica la revolución que están protagonizando los cerca de 3 millones de kurdos que viven en Siria. Con el estallido de la guerra civil —en el marco de la llamada ‘Primavera Árabe’— los kurdos de Siria han aprovechado el contexto para luchar por su reconocimiento político y cultural y, así, acabar con la represión que viven desde hace casi 50 años.

Hoy, la actualidad sobre este proceso histórico que viven los kurdos sufre una gran marginación informativa puesto que los enfrentamientos armados entre el régimen de Bashar al-Assad y los diferentes grupos opositores árabes monopolizan la cobertura periodística. Es por eso que creemos necesario dar a conocer la otra Siria, aquella que apuesta por una tercera vía para la resolución del conflicto.

Nuestro objetivo es dar a conocer una situación política de vital importancia, muy parecida a la vivida en nuestra casa al final de la dictadura franquista y con paralelismos con la situación que vivimos actualmente. Por todo ello, estuvimos en Siria para grabar una película documental de unos 60 minutos que recoge esta realidad desde la base y que focaliza en 6 ámbitos: la política, la educación en lengua kurda, la implicación de la mujer en el conflicto, la milicia kurda, los medios de comunicación y la cultura.



SINOPSIS

En Afrin, una zona rural norteña de la provincia de Alepo, los kurdos se preparan para celebrar el primer Newroz —la llegada de la primavera que en la cultura kurda equivale a nuestro Año Nuevo— sin la presencia del régimen de Bashar al-Assad. Sin embargo, este año esta fiesta, llena de carga identitaria, se ha vivido en un contexto especial: el país ya hace dos años que está en guerra y, además, la minoría kurda de Siria —que se mantiene equidistante ante las disputas entre el gobierno y los rebeldes— ha aprovechado esta inestabilidad para hacerse con el poder de sus territorios y reivindicar su identidad, reprimida desde hace casi cincuenta años.

En esta ciudad conoceremos las vida de Alí Alí, un farmacéutico retirado de 70 años, que nos explica por qué se ha ofrecido para enseñar kurdo, lengua prohibida en la educación hasta entonces. Cudi Efrin, un joven periodista, narra cómo han puesto en marcha la nueva televisión kurda. La joven Gulizar Hesen, de treinta años, nos muestra cómo es su nueva vida de miliciana en la guerrilla. La pequeña Serin Bako y su grupo de música aprovechan la fiesta del Newroz para cantar en público canciones tradicionales kurdas. Finalmente, Ebu Seydo, representante del Movimiento Democrático de Kurdistán Oeste (TEV-DEM), analiza cómo se están creando las nuevas estructuras políticas que tienen que articular la gestión de estos territorios. Una mirada plural y directa sobre revolución silenciosa de los kurdos de Siria.

EL CONFLICTO DE SIRIA Y LOS KURDOS

La violación de los derechos de los cerca de 3 millones de kurdos de Siria —que representan el 10% de la población del país— ha sido constante desde que el Partido Baaz (Partido del Renacimiento Árabe Socialista) llegó al poder en 1963. Sometidos durante los casi cincuenta años de dictadura, la represión del régimen sirio contra el pueblo kurdo aumentó con la llegada de Bashar al-Assad al poder en el año 2000, hecho que provocó el encarcelamiento de miles de disidentes políticos y sangrientos episodios como la muerte de treinta manifestantes en Qamishlo en 2004. La vigencia de un estado de emergencia desde hace 41 años acumula, todavía hoy, numerosos prisioneros políticos. A todo ello, hay que añadir la negativa del Estado sirio a restaurar la ciudadanía a 360.000 kurdos a los que el Partido Baaz no había reconocido.

Con el estallido de la guerra civil en Siria en marzo de 2011 los kurdos se encontraron ante una disyuntiva: unirse a un Ejército Sirio Libre apoyado en gran medida por Turquía —país que está en conflicto con el PKK, el Partido de los Trabajadores del Kurdistán, desde 1984— o seguir fieles al gobierno de Damasco con sus antecedentes represivos. Finalmente, los kurdos sirios han decidido declarar una autonomía ‘de facto’ y gestionar su propia revolución.



Desde el inicio, los kurdos de Siria han apostado por una revolución pacífica que ha evitado enfrentamientos con el ejército del Régimen y el Ejército Sirio Libre. Rechazan verse inmersos en la guerra sectaria en que se ha convertido el conflicto sirio y no desean que sus ciudades ofrezcan escenas de destrucción y desolación como sucede en Homs y Alepo. Este posicionamiento responde a la desconfianza de los kurdos hacia los gobiernos de su entorno como consecuencia de su utilización histórica para la consecución de causas nacionales en Turquía y en Irán.

En julio del año 2012 y después de fuertes discrepancias, Massoud Barzani, presidente del Gobierno Regional del Kurdistán Iraquí, consiguió que las dos principales facciones kurdas de Siria, el Consejo Nacional Kurdo (CNK) —formado mayoritariamente por partidos cercanos a Barzani y Jalal Talabani y el PYD—, sellaran un acuerdo histórico y crearan el Comité Supremo Kurdo. Esta especie de gobierno de unidad nacional administra la autoproclamada autonomía en el Kurdistán sirio y mantiene una lucha activa para el reconocimiento nacional del pueblo kurdo y la garantía de los derechos en una futura constitución siria. Además, esta nueva estructura quiere ejercer de contrapeso ante un Consejo Nacional Sirio con una marcada agenda árabe e islamista.

La enseñanza de la lengua kurda en las escuelas y la rotulación en el idioma autóctono de las calles y carreteras han sido algunas de las primeras medidas que han tomado los kurdos después de casi cincuenta años de dictadura. La recuperación de las expresiones culturales propias marca esta revolución histórica y silenciosa protagonizada por los kurdos de Siria.

En la actualidad, además de combatir contra el régimen sirio, los kurdos de Siria están enfrentados con grupos islamistas radicales con vínculos con Al-Qaeda. La región de Al-Hasakah es escenario de fuertes combates entre las unidades de Protección Kurdas (YPG) y los grupos Jabhat al-Nusra y el Estado Islámico de Iraq y Levante. Decenas de kurdos están dando su vida para evitar que la Sharia, la ley islámica, se imponga en sus territorios.

Fuente: verkami

VER DOCUMENTAL CON SUBTÍTULOS EN CASTELLANO (ACTIVAR CC):


SILENT REVOLUTION from CELOFAN on Vimeo.