Hasta
el día de hoy, la pregunta sigue sin respuesta: ¿cómo y bajo qué
condiciones decenas de miles de personas pudieron cruzar el umbral de la
inhumanidad para organizar un genocidio cuya intensidad, bestialidad y,
en el peor sentido, racionalidad representan una singularidad en la
historia de la humanidad? Generaciones de académicos han lidiado con
estos problemas desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Quizás no
exista una respuesta verdaderamente satisfactoria. Heinrich Mann también
abordó aspectos de esta cuestión en su muy comentada, famosa, pero
también vilipendiada novela "Der Untertan" (1919), ya después de la
Primera Guerra Mundial y sin la menor idea de la brutalidad que se
desataría tan solo 14 años después.
Cuando, tras la Segunda Guerra Mundial, surgió la cuestión de
comprender lo sucedido en Alemania durante los doce años anteriores,
inicialmente, y hasta bien entrada la década de 1960, solo unos pocos se
atrevieron a abordar este tema abiertamente. El clima político de la
década de 1950 se caracterizó más por la negación (a menudo con
motivaciones políticas) de aquellos años terribles que por un enfoque en
la clarificación. Por lo tanto, no es de extrañar que Wolfgang Staudte,
uno de los mejores directores alemanes de la posguerra, solo pudiera
emprender la adaptación cinematográfica de la obra de Mann en la joven
RDA en 1951.
Su película homónima, "Der Untertan" (El súbdito), incluso fue
prohibida en Alemania Occidental entre 1951 y 1956. La hostilidad hacia
la entonces llamada "Zona Oriental" fue solo la razón aparente de la
censura de la película. En realidad, el objetivo principal era evitar
que las drásticas declaraciones de la novela y la película influyeran en
el discurso político. Después de 1956, año en que el Tribunal
Constitucional Federal ilegalizó el Partido Comunista de Alemania
Occidental (KPD), se permitió la proyección de la película en una
versión censurada. No fue hasta 1971 que la televisión emitió la versión
íntegra de la película de Staudte.
Considerando tanto la película como el libro, incluyendo su enfoque satírico, incluso sarcástico, del tema del "súbdito alemán", resulta bastante comprensible —si uno se pone en el lugar de quienes negaron la existencia de la película— por qué fue prohibida durante cinco años. Porque Mann y Staudte, en su retrato del personaje principal, Diederich Hessling (interpretado magistralmente por Werner Peters en el que posiblemente fue su mejor papel), profundizaron en el "alma alemana", revelando al espectador o lector algunas de las razones por las que tanto en Alemania se desarrollaría en la dirección del nacionalsocialismo, incluso aunque la historia en sí (o quizás precisamente porque) estuviera ambientada en el Imperio Alemán antes de la Primera Guerra Mundial.
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