MONUMENTO A LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE LIBERACIÓN NACIONAL, EN ZABLJAK (MONTENEGRO)

 

El monumento, ubicado cerca de la ciudad de Žabljak, en el norte de Montenegro, es un importante hito histórico y cultural. El monumento conmemora a los combatientes de la Guerra de Liberación Nacional (NOB) que participaron en la lucha antifascista durante la Segunda Guerra Mundial. Se erige como un tributo al coraje y sacrificio de quienes lucharon contra las fuerzas de ocupación del Eje, particularmente en el contexto del movimiento de resistencia de los partisanos yugoslavos.

Contexto histórico

Durante la Segunda Guerra Mundial, la región de Žabljak fue un enclave importante para los partisanos yugoslavos. El terreno montañoso de Montenegro, especialmente el Parque Nacional de Durmitor, constituyó una base estratégica para los partisanos, que libraron una guerra de guerrillas contra las fuerzas alemanas e italianas que ocupaban el país. Los combatientes del NOB (Ejército de Liberación Nacional) desempeñaron un papel crucial en la liberación de la región y contribuyeron a los esfuerzos de resistencia en toda Yugoslavia.

El monumento

El monumento se construyó en 1972 como parte de una iniciativa más amplia para crear monumentos en toda Yugoslavia dedicados a la memoria de quienes lucharon en la guerra. Diseñado por el escultor Miodrag Živković, el monumento es una impactante obra de arquitectura brutalista, con formas grandes y audaces que simbolizan la fuerza, la resistencia y la unidad.

Sobre el pueblo de Žabljak se alza un monumento piramidal de 6 metros de altura que conmemora los heroicos esfuerzos de los partisanos en la región. En su interior hay un relieve y en sus muros están inscritos los nombres de 14.752 montenegrinos fallecidos durante la Segunda Guerra Mundial. Varios bustos de héroes nacionales de aquella época rodean el monumento. 

Significado

El monumento de Žabljak no es solo un memorial a quienes lucharon en la guerra, sino también un recordatorio de la unidad y la resiliencia del pueblo de Montenegro y Yugoslavia durante el turbulento período de la Segunda Guerra Mundial. Sirve como símbolo de resistencia contra el fascismo y testimonio del legado de los partisanos yugoslavos. Hoy en día, el monumento sigue siendo un importante sitio cultural tanto para los lugareños como para los visitantes, especialmente para aquellos interesados ​​en la historia de la Segunda Guerra Mundial y el período socialista de Yugoslavia. Está ubicado en el impresionante paisaje montañoso de Durmitor, lo que lo convierte en un lugar evocador y pintoresco para la reflexión y el recuerdo.

 

INAUGURADO EN ESLOVAQUIA MONUMENTO AL MARISCAL KONEV, OBRA DEL ESCULTOR SLAVOMIR GIBEY

 

Monumento al Mariscal Konev inaugurado en Eslovaquia

En Eslovaquia, se inauguró un monumento al Mariscal soviético Ivan konev, quien comandó el 1 frente Ucraniano durante la operación cárpato-Duklin. El monumento está instalado en el" Valle de la muerte " en el territorio de la comunidad de Kruzhlov en el Condado de Svidnik, informa la agencia TASR.

En la ceremonia participaron el Ministro de Agricultura y Desarrollo Rural de Eslovaquia, Richard Takac, el eurodiputado luboš Blaga, el embajador de Rusia en Eslovaquia, Sergey Andreev, el presidente de la Unión Eslovaca de luchadores contra el fascismo, Yaroslav Demyan, y los residentes locales.

Takac dijo que estaba feliz de poder inaugurar un monumento a un hombre que participó en la liberación de Checoslovaquia. Según el ministro, ahora en Europa y en la propia Eslovaquia, se puede observar la tendencia opuesta, cuando los monumentos a las personas que lucharon hace más de 80 años se intentan desmantelar.

"Muchos de ellos han dado incluso lo más valioso — sus vidas, para que podamos vivir en un país libre, y creo que es lo correcto", dijo Takach.

Destacó que los eventos modernos no deben transferirse a la evaluación de lo que sucedió durante la segunda guerra mundial.

"No podemos relacionar lo que está sucediendo ahora con lo que sucedió hace más de ochenta años"- dijo el ministro.

Según él, los fondos para la creación del monumento fueron recolectados por residentes de diferentes regiones de Eslovaquia. Takac destacó que el monumento está dedicado no solo a Konev, sino también a miles de personas que murieron en las batallas por la liberación de la región.

La estatua fue creada por el escultor eslovaco Slavomir Gibey. Anteriormente, hizo un monumento simbólico al Mariscal Rodion Malinovsky en la comunidad de Stary Tekov.

El presidente de la Unión Eslovaca de luchadores contra el fascismo, Jaroslav Demian, dijo que la organización considera un honor perpetuar la memoria de Ivan konev precisamente en el lugar donde la liberación del país tuvo lugar durante las duras batallas y con numerosas víctimas.

El embajador ruso Sergei Andreev agradeció al primer ministro de Eslovaquia Robert Fico, quien, según él, hace dos años tomó la iniciativa de inmortalizar en la República la memoria del Mariscal soviético. En octubre, 2024, Fico, durante los eventos dedicados al aniversario de la operación de los Cárpatos-Duklin, declaró públicamente la necesidad de tal monumento.

En el otoño de 1944, Konev comandó el 1 Frente Ucraniano, que participó en la operación Cárpato-Duklin. Fue una de las etapas de la liberación de Checoslovaquia de la ocupación nazi.

La inauguración del monumento tuvo lugar en el día de los eventos dedicados al 82 aniversario de la operación. En las batallas en Dukla murieron cerca de 21 mil soldados del Ejército Rojo y cerca de 1,8 mil combatientes del cuerpo de Ejército Checoslovaco.

Ivan konev vivió entre 1897 y 1973. Después de la guerra, ocupó altos cargos de mando en el Ejército Soviético. En 1956, Konev participó en el liderazgo de las tropas soviéticas durante la represión del levantamiento en Hungría, y más tarde ocupó puestos de mando durante la segunda crisis de Berlín, que culminó con la construcción del muro de Berlín.

Fuente: Pravda España

"SINFONÍA Nº 7 LENINGRADO (DMITRI SHOSTAKOVICH)", DE EDUARD AGAYAN, EN EL 51 ANIVERSARIO DE LA MUERTE DEL COMPOSITOR SOVIÉTICO

 

Sinfonía nº 7 Leningrado (Dmitri Shostakóvich) 

Eduard Makarovich Agayan 

1989

Escultura de cobre 

63x81x37 cm 

Museo Ruso de San Petersburgo

Dmitry Dmitrievich Shostakovich (1906-1975), uno de los más grandes compositores del siglo XX, fue en Leningrado (en octubre de 1941 fue evacuado a Kuibyshev), donde comenzó a componer su famosa Séptima Sinfonía. En su partitura, escribió: “Dedicado a la ciudad de Leningrado”. Con los medios de la música, Shostakovich dio una imagen brillante y expresiva de la lucha del pueblo soviético con los invasores fascistas. El 9 de agosto de 1942, la Séptima Sinfonía se realizó en el sitiado Leningrado. Este fue un evento significativo para los residentes y defensores de la ciudad, a quienes la música ayudó a sobrevivir en las difíciles condiciones del bloqueo.

Aghayan, confiando en las famosas fotos de Shostakovich de la época, lo representó mientras trabajaba en la sinfonía. El escultor creó no solo una imagen memorable de un destacado compositor, sino que también reflejó un acontecimiento importante en la historia de la vida espiritual de la ciudad y del país.

Eduard MakarovichAgayan (1936, Stalingrado - 1993, San Petersburgo). Escultor soviético, autor de obras monumentales y de caballete. Miembro de la Unión de Artistas de Rusia. Entre 1957 y 1964 estudió en el Instituto de Pintura, Escultura y Arquitectura I. E. Repin, bajo la tutela de M. K. Anikushin.

Eduard Agayan hizo una importante contribución al patrimonio cultural de San Petersburgo (Leningrado).

La mano del maestro es responsable de varias obras importantes, como el monumento "Hazaña" en el puente de Oranienbaum en el pueblo de Martyshkino (1984), "Ataque" en la autopista Gostilitskoye (1969), "Cuentos de la infancia" en la calle Koroleva y una placa conmemorativa a S.S. Prokofiev en la avenida Izmailovsky, 1.

El grupo escultórico de E. Aghayan, titulado «A los creadores de la flota rusa», situado frente a la entrada principal del Hotel Pribaltiyskaya, ha sido durante mucho tiempo un símbolo de la Fachada Marina de nuestra ciudad. Esta obra fue galardonada con un diploma por la Academia de Artes de la URSS en 1988.

ESCUCHAR SINFONÍA Nº 7 EN "LA ESPINA ROJA": https://espina-roja.blogspot.com/2014/02/sinfonia-n7-leningrado-de-dmitri.html 

"LOS FUNDIDORES", DE ALFONSO CANCIANI

 

Los fundidores

Alfonso Canciani 

Esculturas de bronce

40-42 cm

1907 

Museo de la Revoltella de Trieste 

Las dos estatuillas son parte del grupo "Cuatro trabajadores del hierro y el fuego", que incluye otras dos figuras masculinas erigidas con herramientas de trabajo utilizadas en las fundiciones. Fueron comprados por el Museo Revoltella en 1938 cuando el artista, entonces anciano, vivió en Trieste, donde en 1919, regresando de Viena, había encontrado un lugar de enseñanza. La caída del Imperio había terminado, de hecho, una brillante carrera que comenzó a principios de siglo en el contexto de la Secesión. El grupo fue replicado varias veces y utilizado por el propio artista para elaborar varias composiciones, incluyendo una de carácter funerario. Fue expuesto en muchas exposiciones tanto en Viena como en Alemania e Italia. Hoy en día, los otros dos que no son propiedad del Museo Revoltella, se pueden encontrar en colecciones privadas de Udine y Cormons. 

Desde sus inicios, Canciani había mostrado un gran interés en la poética de la obra y ya en 1890, durante sus estudios académicos en Viena, había obtenido un premio por la obra Por la tarde (trabajador cansado). El tema se había recogido en 1902 con algunas figuras (Marinero, Herrero, Trabajador cansado con mazo, El martillador) ahora dispersas, muy similares a las realizadas en 1907 para el grupo de cuatro trabajadores. 

Los trabajadores de Canciani, como ya de otra manera los trabajadores del escultor belga Constantin Meunier, a quienes pueden acercarse, tienen un profundo significado simbólico: son la representación (Darstellung) y el modelo de imagen (Bild) de los hombres que preservan la dignidad incluso en la falta de aliento; a diferencia de la burguesía, cuya vida se disuelve cada vez más en la parte del espectador, el trabajador es el que actúa cambiando el aspecto del mundo. Lo que distingue al hombre, por lo tanto, es el trabajo y el arte es una de las obras más nobles que se le da al hombre. El propio escultor evoca a Vulcano, el hombre de fuego, el hombre de la forja, del bronce en fusión, el carácter masculino que forja el granito con golpes de maza. Su obra, más que cualquier otra, toma un tono dramático, de acción: la escultura debe celebrar el trabajo y “contribuir a los corazones buenos y nobles, predicar la caridad y el amor, glorificar todos los esfuerzos de elevación moral”. 

REPORTAJE "ARTE MONUMENTAL DE KAZAJISTÁN" (1976)

"ARTE MONUMENTAL DE KAZAJISTÁN" (1976)

Este reportaje, realizado por G. Yelemyanov para Kazakhfilm Studio en 1976, ofrece una visión excepcional del mundo del arte monumental de la República Socialista Soviética de Kazajistán: mosaicos, murales, vidrieras y mucho más que decoraban obras de arquitectura modernista entre las décadas de 1960 y 1980. 

En este vídeo, vemos por primera vez imágenes del interior del Öner Art Combine, donde se crearon estas obras, conocemos a sus autores y, a continuación, más de dos docenas de tomas de obras de arte monumentales de todo Kazajistán: Almaty, Astana, Karaganda, Pavlodar, Shymkent y Kokchetau. 

En el vídeo, de diez minutos de duración, se pueden activar los subtítulos en español traducidos automáticamente en Youtube.

Kazakhfilm Studios es una de las principales productoras y distribuidoras de cine, documentales y series de animación de Kazajistán. La empresa fue fundada en 1934 en la ciudad de Almatý bajo el mismo nombre de la ciudad, centrándose especialmente en la creación de documentales con el fin de ensalzar los avances sociales de la república para el régimen. El 9 de enero de 1960, el Ministerio de Cultura de la República Socialista Soviética de Kazajistán, cambió el nombre a Kazakhfilm. En 2005 dejó de formar parte oficialmente del gobierno al convertirse en una sociedad anónima^.

"ESTATUA DE CHOLLIMA" EN PYONGYANG

 

La estatua de Chollima es una obra artística, y un símbolo profundamente arraigado en la identidad de Corea del Norte. Representa tanto la mitología como los valores que el régimen de Kim Il-sung deseaba infundir en la población para avanzar en la reconstrucción del país después de la guerra

El término “Chollima” proviene de la mitología coreana y relatos populares, se refiere a un caballo legendario que es capaz de recorrer mil li (aproximadamente 400 kilómetros) en un día, lo que lo convierte en un símbolo de velocidad y esfuerzo incansable. Durante la década de 1950, tras la devastación de la Guerra de Corea, el país se encontraba en un proceso de reconstrucción, y el gobierno de Kim Il-sung comenzó a promover el concepto del “Chollima Movement” o “Movimiento Chollima”. Este movimiento tenía como objetivo movilizar a la población para lograr un rápido desarrollo industrial y económico, y la estatua fue concebida como una representación de esa ideología.

El monumento de Chollima tiene una altura de 46 metros desde su base, y la figura del caballo 14 metros de alto por 15 de longitud, fue inaugurada en 1961, durante la era de consolidación del régimen de Kim Il-sung. Su construcción fue parte de una serie de esfuerzos por marcar visualmente el poder y la determinación del estado norcoreano. Fue erigida en la Plaza de la Victoria en Piongyang, que es un lugar simbólicamente significativo para la ciudad.

El caballo alado de la estatua está representado en una postura dinámica, con las alas extendidas hacia adelante, lo que simboliza el movimiento, la velocidad y el impulso hacia adelante. A la izquierda de la figura, aparece un hombre y una mujer, representando al pueblo trabajador que, al igual que el caballo mitológico, debe avanzar sin descanso hacia el logro de los ideales del régimen. Se trata de dos figuras montadas en Chollima: un obrero sosteniendo en alto la “Carta Roja” del Comité Central del Partido del Trabajo de Corea y una campesina con un haz de arroz en los brazos. 

El monumento de Chollima es una obra de arte monumental, y un potente símbolo de la propaganda del régimen de Kim Il-sung. A través de la figura del caballo, se transmitió el mensaje de que el pueblo norcoreano, al igual que el animal mítico, debía esforzarse al máximo para lograr los objetivos del país. La estatua refleja también la glorificación del trabajo colectivo y la unidad bajo el liderazgo de Kim Il-sung.

PARQUE DE LA MEMORIA DE SARTAGUDA (NAVARRA)

 

Se trata del principal monumento memorialista de Navarra, levantado en recuerdo y homenaje de los ciudadanos y las ciudadanas navarros asesinados tras el golpe de Estado de 1936. Fue impulsado por la Asociación Pueblo de las Viudas de Sartaguda y la Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra (AFFNA-36-NAFSE).

El artículo 15 de la ley 33/2013, de reconocimiento y reparación moral de las ciudadanas y ciudadanos navarros asesinados y víctimas de la represión a raíz del golpe militar de 1936, establece que el Parque de la Memoria de Sartaguda gozará del máximo reconocimiento y protección oficial.

El parque ocupa una superficie de 6.000 m² (cedidos por el ayuntamiento de Sartaguda) en la que se ubican obras escultóricas de diferentes artistas. La obra central es un muro de 7 metros de largo y 2,5 de alto donde se recogen, en ambas caras, los 3.444 nombres de las víctimas ocasionadas por los hechos acaecidos a raíz del golpe militar del 18 de julio de 1936.

El recinto está vallado y consta de una entrada en la cual se expone un panel explicativo de la obra. De esta entrada parte un camino en el que se halla, como puerta monumental la obra de José Ramón Anda Atariaren beasarkada (puerta del abrazo). El camino llega a una plaza circular en la que se hallan varias obras. A la izquierda encontramos la obra de Néstor Basterrechea Como una hoz atávica y mortal, a su lado El muro de los asesinados, con los 3.444 nombres de las víctimas. A la derecha está el rincón de los escritores con varios paneles de hierro donde están grabados textos en euskera y castellano que hacen referencia a la barbarie de la guerra civil y algunos escritos sobre un pequeño panel. Dichos textos son de Pablo Antoñana, Bernardo Atxaga, Castillo Suárez, Jokin Muñoz, Montxo Armendáriz y José María Jimeno Jurío.

Sobre la plaza circular y en línea con Atariaren beasarkada se ubica un monumento de hormigón de Joxe Ulibarrena titulado Los acribillados en el Santa Cruzada.

Desde su inauguración, el Parque se ha convertido en el principal punto de referencia de familiares, asociaciones y ciudadanía en general como lugar para la reivindicación de la memoria de todas las personas injustamente represaliadas por la violencia desatada tras el golpe militar de 1936, y es testigo de la voluntad expresada por la sociedad navarra de no olvidar su pasado traumático.

 

MONUMENTO A LENIN, EN ASHGABAT (TURKMENISTÁN)

 

Monumento a Lenin en Ashgabat 

Todos conocemos los monumentos a Lenin: los que llevan gorras o no, las estatuas que lo representan de pie detrás de un podio o sosteniendo un libro, señalando hacia un futuro brillante, o representado como un líder joven de pelo rizado. En Bielorrusia, estas estatuas están por todas partes, cada una con su estilo único.

Pero ¿ha visto usted alguna vez un monumento a Lenin diseñado para reflejar las características nacionales del país en el que se encuentra? De hecho, existe un monumento de ese tipo y se alza orgulloso en el corazón de la capital de Turkmenistán, Ashgabat. Esta estatua de Lenin en particular está protegida por el Estado como un tesoro cultural de Turkmenistán.

El valor de este monumento no reside en la estatua en sí, sino en su representación típica de Lenin. El verdadero valor reside en el grandioso pedestal que sostiene la estatua. El 24 de enero de 1924, sólo tres días después de la muerte de Lenin, en una sombría reunión celebrada en Ashgabat, N. Aitakov, entonces presidente del Comité Ejecutivo Central, anunció los planes para inmortalizar la memoria del líder. Tres días después, se colocó la primera piedra del monumento en el centro de la ciudad, en la plaza del Gimnasio, hoy conocida como la plaza Lenin, situada cerca del teatro Makhtumkuli. Muy cerca se encuentra el edificio del Gabinete de Ministros de Turkmenistán. 

El monumento fue inaugurado oficialmente el 7 de noviembre de 1927, coincidiendo con el décimo aniversario de la Gran Revolución de Octubre. El “Memorial” es un edificio cúbico al que se accede por una escalera, con dos puertas de madera intrincadamente talladas que conducen al Museo Lenin. La estatua de Lenin se encuentra sobre un paralelepípedo, que se sostiene por cuatro paralelepípedos adicionales. El bronce utilizado para la estatua se obtuvo de la antigua propiedad real de Bayram-Ali, donde se fundían cañones de bronce. La escultora de la estatua, Tripolskaya, basó su trabajo en un diseño del escultor V. Kozlov y agregó algunos detalles nuevos. La estatua se fundió en condiciones improvisadas porque en Poltoratsk (el antiguo nombre de Ashgabat), no había fundiciones disponibles.

El proyecto del monumento fue obra de Andrei Andreevich Karelin, un famoso pintor de la época zarista que el año anterior (1926) había creado el escudo de armas de la República Socialista Soviética de Turkmenistán. Karelin concibió la idea de cubrir el pedestal con azulejos de mayólica de vivos colores. La mayólica es un tipo especial de cerámica con un esmalte decorativo.

En la actualidad, el monumento presenta un mosaico de motivos de alfombras, cada uno de los cuales representa los diseños distintivos de las alfombras de diferentes regiones de Turkmenistán. El trabajo de cerámica fue realizado por el artesano Nazarov. Cada cara del edificio tiene inscrita una frase en ruso y turcomano. 

Las frases son: "Al líder de los obreros y campesinos de Turkmenistán' y 'El leninismo: el camino hacia la liberación de los pueblos del Este'. 

Fuente: Shahina Travel

 

"EL FUSILADO", MONUMENTO A LAS VÍCTIMAS DE CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE "LOS MERINALES" (SEVILLA), OBRA DE LEOPOLDO GONZÁLEZ ANDRADES

 

El fusilado

Leopoldo González Andrades 

4.8 x 4.2 x 6 metros 

Escultura acero cortén

2009

Nacional IV (Dos Hermanas)

Monumento del canal de Los Presos "Los Merinales"

Este monumento, inaugurado en junio de 2009 y conocido bajo el nombre de Monumento de la Memoria Histórica o "El Fusilado" se ubica justo a la entrada de un antiguo campo de concentración situado en este enclave del término municipal de Dos Hermanas, conocido como los "Merinales". En este lugar, durante la Dictadura del general Franco, entre los años 1940 y 1962, cumplieron condena de trabajos forzados unos 10 000 presos políticos que construyeron, sin ninguna maquinaria, un canal de 150 km de longitud llamado Canal de riego del Bajo Guadalquivir, también conocido como "Canal de los Presos".

El autor de este monumento es el artista Leopoldo González Andrades quien se inspiró para su diseño en la célebre obra de "Los fusilamientos de Goya" y en las esculturas de Chillida. La obra, reinterpretación de un personaje en el momento de ser fusilado mide 4.8 x 4.2 x 6 metros en técnica de acero cortén. Los terrenos en los que se ubicaba el campo, pertenecen actualmente a la Fundación "Los Merinales", que tiene previsto crear en el lugar un centro para el reconocimiento de las víctimas de la Guerra Civil española.

"MONUMENTO AL PARTISANO", DE MAZZACURATI Y LUSIGNOLI, EN PARMA

 

Monumento al Partisano

Marino Mazzacurati, Guglielmo Lusignoli 

1954 - 1956

Piedra sarnico, ladrillo y bronce. 

Plaza de la Paz  Parma

El Monumento al Partisano es un monumento dedicado a la lucha partisana, ubicado en Parma, en Piazzale della Pace . Es obra del escultor Marino Mazzacurati y del arquitecto Guglielmo Lusignoli.

El monumento representa a un partisano armado con una ametralladora Sten, sobre una gran roca de piedra de Sarnico; a sus pies hay otro partisano muerto apoyado contra una pared.

La propuesta de construcción en Parma de un monumento dedicado a la lucha contra el nazismo fue presentada por asociaciones partisanas en abril de 1951. El comité promotor estaba presidido por Piero Campanini (último presidente del CLN provincial ), y se unieron las más altas autoridades de la República: el jefe de Estado Luigi Einaudi, el presidente del Senado Enrico De Nicola, el presidente de la Cámara Giovanni Gronchi y el presidente del Consejo de Ministros Alcide De Gasperi.

Entre los promotores del proyecto estaban el alcalde de Parma, Giacomo Ferrari (ex partisano con el nombre de batalla “Arta”, único comandante de las formaciones partisanas de Parma) y el presidente de la administración provincial, Primo Savani, también ex partisano y líder de la lucha de liberación.

Para financiar la obra se convocó una suscripción popular entre los ciudadanos y municipios de la provincia, mientras que el sitio para la construcción del monumento se identificó desde el principio en la zona frente al Palacio de la Pilotta (entonces Piazza Marconi), donde anteriormente había una estatua dedicada al rey Vittorio Emanuele II que luego fue destruida en la noche del 5 de julio de 1946 con una carga de TNT , poco más de un mes después del referéndum que había sancionado el nacimiento de la República Italiana .

Se convocó entonces un concurso para la construcción del monumento, en el que se presentaron 49 propuestas, que fueron examinadas por una comisión compuesta por representantes del mundo cultural e instituciones locales. El jurado eligió como ganador el proyecto del escultor Marino Mazzacurati y el arquitecto Guglielmo Lusignoli, considerado el único que "reunía las cualidades necesarias para ser ejecutado en una zona céntrica de una ciudad con una gran tradición artística como Parma" .

El monumento fue inaugurado el 30 de junio de 1956 con una ceremonia a la que asistieron el presidente de la República Giovanni Gronchi, el obispo de Parma Evasio Colli, otras autoridades estatales, instituciones municipales y provinciales, unidades desplegadas de las fuerzas armadas, las banderas de los municipios decorados para la Resistencia y decenas de miles de persona

En 1961, el monumento fue víctima de un atentado en el que explotó una bomba de relojería que dañó la estatua del partisano moribundo, situada al pie de la piedra de Sarnico. La estatua, que no pudo repararse, fue posteriormente refundida a partir del molde original por el propio Mazzacurati y el 25 de abril de 1963, con motivo de las celebraciones del decimoctavo aniversario de la liberación, fue reinaugurada oficialmente.

En 1966 la obra ganó el premio nacional de escultura de la Accademia di San Luca .

En octubre de 1968, pocos días antes del cincuentenario de la victoria en la Primera Guerra Mundial, la estatua situada en la base se trasladó al cementerio de Villetta, en el pasaje que conecta la galería norte con el campo norte, donde se encuentran los partisanos caídos. Simultáneamente, se colocó una copia de la estatua original al pie del monumento.

ESCULTURAS DE REALISMO SOCIALISTA EN EL MUSEO NACIONAL DE BELLAS ARTES DE MOLDAVIA

 

Situado en el corazón de Chisináu, el Museo Nacional de Bellas Artes de Moldavia es un testimonio del rico patrimonio y la evolución cultural del país. Fundado originalmente en 1939, el museo tiene su origen en una sección de arte dentro del Complejo del Museo Nacional y obtuvo su independencia como institución independiente en 1940. El museo, ubicado principalmente en un edificio histórico caracterizado por su estilo arquitectónico ecléctico, es en sí mismo un artefacto del intrincado pasado de Moldavia: un edificio construido originalmente a fines del siglo XIX como gimnasio para niñas, luego transformado mediante innovaciones arquitectónicas a lo largo de los años.

Las colecciones del museo ofrecen una puerta de entrada a diversas épocas artísticas, ya que exhiben obras de arte moldavas e internacionales de todos los siglos. Entre ellas destacan las obras de escultura de realismo socialista del sigo XX expuestas en la colección permanente, como son las siguientes:

No a la bomba de neutrones, de Claidia Cobizev

Constructores, de Rozalia Podoprigora

Metalúrgico, de Valentin Cuznetov 

En tierra liberada. de Claudia Cobized

Mujer joven en el campo, de Claudia Cobizev

Trabajador del acero, de I. Oniscenco

Retrato de Suha-Bator, de Ion Turcan

Retrato de Walter Ulbricht, de Lev Kerbel

La cosecha, de Claudia Cobizev

Retrato de la sargento S. Didenco, de Mircea Spinei

Constructora, de M. Cuznetov

Prisionera de Buchenwald, de Robert Debentev

Retrato de la trabajadora V. Cernei, de Leonid Fitov

Familia de granja colectiva, de Claudia Cobizev

Paz, Claudia Gerashimov

 Trabajador, de Alexandru Plamadeala

Retrato de la trabajadora Zinaida Tucan, de Iosif Chitman

 Bomberos, de Rozalia Podoprigora

Tríptico Padre e Hijos, de Lazar Dubinovschi

"KARL LIEBKNECHT - CORAZÓN Y LLAMA DE LA REVOLUCIÓN", ESCULTURA DE THEO BALDEN EN POTSDAM, EN EL 107 ANIVERSARIO DEL ASESINATO DEL DIRIGENTE COMUNISTA ALEMÁN

 

Karl Liebknecht – Corazón y llama de la Revolución

Theo Balden

1983 

Escultura de bronce

6 m de altura 

Calle Henning-von-Tresckow 913 (Potsdam)

 

En el Nuevo Jardín de Recreo de Potsdam se alza la escultura "Karl Liebknecht: Corazón y Llama de la Revolución". El escultor Theo Balden (1904-1995) diseñó el monumento de bronce para el Foro Karl Liebknecht, que también alberga los muros de mosaico de temática idéntica de Kurt-Hermann Kühn. En diciembre de 1983, 65 años después de la fundación del KPD (Partido Comunista de Alemania), la escultura se inauguró solemnemente en la Wilhelm-Külz-Straße, actual Breite Straße. Como parte de la remodelación urbana de 1999/2000, el conjunto monumental se trasladó al Nuevo Jardín de Recreo, paralelo a la Cuenca de Neptuno. 

 
El espectador queda inmediatamente impresionado por las formas vibrantes y ardientes, así como por las líneas dinámicas de la escultura de bronce. La llama sirve como un vibrante símbolo del apasionado fuego de la revolución. El artista también se inspiró en la naturaleza, concretamente en los árboles, para su diseño. La corteza, con sus cicatrices y torsiones al crecer hacia arriba, así como la resistencia de la copa al viento, simbolizan las pérdidas y la lucha contra la opresión y la persecución.

La sección rota del Árbol de la Llama, con sus llamas en cascada, a veces sofocantes, que en ocasiones parecen gruesas gotas de sangre, simboliza a las víctimas de la revolución. Flores marchitas, pájaros muertos y una figura humana torturada y colgada subrayan la impresión de decadencia. En esta escena fatal, una ola arrastra la cabeza del filósofo Karl Marx del centro del árbol, sobre un libro abierto.
El Árbol de la Llama, erguido y llameante, muestra ramas que se transforman primero en llamas parpadeantes, luego en manos abiertas y finalmente en alas de pájaro impetuosas. De la copa emergen flores, ojos y una estrella de cinco puntas como símbolo de la Revolución de Octubre. En el tumultuoso resplandor, la cabeza de Karl Liebknecht también es arrastrada por una ola de agua. Su brazo se extiende hacia adelante, señalando el futuro. Entre su cabeza y la estrella se encuentra el corazón de la revolución. Todas las formas fluidas se originan en el tallo principal, en cuyas dos ramas se abren suaves aberturas que permiten vislumbrar su interior. Theo Balden creó un monumento expresivo que pretendía representar la derrota y la victoria de la revolución; sin embargo, esta escultura, por su legibilidad, resulta atípica para los monumentos conmemorativos de la RDA. Así, el espectador puede embarcarse en la emocionante tarea de explorar asociativamente su significado

El hecho de que Karl Liebknecht fuera homenajeado con una escultura monumental en un lugar destacado de Potsdam durante la era Honecker está vinculado a la biografía política del socialdemócrata de izquierdas y activista por la paz durante la Primera Guerra Mundial. En las elecciones al Reichstag de 1912, Liebknecht ganó la circunscripción del Kaiser de Potsdam para él y el SPD, lo que marcó una importante declaración política. El 9 de noviembre de 1918, proclamó la república libre y socialista desde un balcón del Palacio de Berlín, fue uno de los cofundadores del KPD (Partido Comunista de Alemania) junto con Rosa Luxemburg y una de las primeras víctimas de la contrarrevolución. Por pura casualidad, cuando se construyó el edificio del Consejo de Estado en la entonces Marx-Engel-Platz de Berlín Oriental, hoy Schlossplatz, la entrada estaba adornada con el "Portal Liebknecht", ricamente esculpido; sin embargo, se borró todo recuerdo del palacio, demolido en 1950-1951. Su renacimiento como el Foro Humboldt, con ese mismo portal incluido, está previsto que finalice en 2019, si todo marcha según lo previsto. 

 
El "Árbol de la Llama", de seis metros de altura y fundido en Lauchhammer, ha caído en el olvido en Potsdam. Las exigencias iconoclastas, tras el fin de la RDA, de trasladar el monumento de bronce a un almacén o incluso destruirlo, fueron inicialmente desatendidas. Sin embargo, con motivo de la remodelación del Lustgarten para la Exposición Federal de Jardinería de 2001, la escultura quedó prácticamente relegada a un segundo plano tras el hotel. Hay que buscar para encontrar el Árbol de la Llama y las paredes de mosaico en un espacio verde enclavado entre los árboles. Así pues, lo que en su día se elogió con vehemencia en el órgano central del SED, "Neues Deutschland", como un logro artístico excepcional —a saber, que el monumento posee un efecto dinámico a larga distancia y "marca un acento significativo en este conjunto urbano de generoso diseño, en el que se combinan eficazmente la arquitectura moderna y la histórica"— ya no es cierto.